تبیین

حضرت علامه حسن زاده آملي :
#قسمت_پنجم

✍️حدیث شریفی است در کتاب « الإتحافات السَّنیّة فی الأحادیث القدسیّة »؛
« إنّ أول شیء کتبه الله تبارک و تعالی فی اللوح المحفوظ بسم الله الرّحمن الرحیم إنّی أنا الله لا إله إلا أنا لا شریک لی إنّه من استسلم لقضائی و صبر علی بلائی و رضی بحکمی ، کتبتُه صدّیقاً و بعثتُهُ مع الصدیقین یوم القیامة »

( ترجمه حدیث - ادمین:
همانا اولین چیزی که خدای تبارک و تعالی آن را در #لوح_محفوظ کتابت نمود،این بود: بسم الله الرحمن الرحیم، همانا من الله هستم؛ جز من الهی نیست، شریکی برای من وجود ندارد؛ همانا هر کس تسلیم قضای من گردد و بر بلای من #صبر نماید و به #حکم من #رضا دهد او را به عنوان صدّیق خواهم نوشت و در روز قیامت در معیّت صدیقین مبعوث خواهم نمود.» )

✍️ « اول» در حدیث، اول زمانی نیست،
و « کتب » قضای حتم و امر محتوم عینی وجودی لایزالی است؛ کما قال تعالی:
[[ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذينَ مِنْ قَبْلِكُم ؛ 183 بقره ]]

و کما قال تعالی:
[[ كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَ رُسُلي ؛ 21 مجادله ]]

لوح هم لوحی است مافوق عالم طبیعت که همه ی اسماء و صفات و همه ی حقایق عوالم غیر متناهی در آن لائح و از آن ساطع اند.

این، لوح محفوظ است و حافظ او حقیقت دار هستی است که الله و تبارک و تعالی و رحمن و رحیم و دیگر #اسماء_حسنی و #صفات_علیا شؤون تجلیات و #اطوار_ظهورات و تجلیات آن حقیقت است.

و چون لوح محفوظ است، حقایق مکتوب در او محفوظ است؛ زیرا آنچه را که الله تبارک و تعالی نوشت از بوار و زوال محفوظ است.

➖➖➖➖➖➖➖➖

⛔️ اختصاصی کانال شاخه ی طوبی؛
لطفا فوروارد شود

➖➖➖➖➖➖➖
🔰 @Shakhehtoba 🔰